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『呪術廻戦』の最恐キャラクター・両面宿儺。「宿儺を封印したのは誰？」という疑問を持つファンは多いでしょう。しかし、実は宿儺を封印した特定の人物は存在しません。平安時代の呪術師たちが総力を挙げて挑んでも、誰一人として宿儺を倒すことはできなかったのです。では、なぜ宿儺の指は20本に分けられ、封印されることになったのでしょうか？この記事では、宿儺の死の真相、日本書紀の伝説との違い、そして指が封印された経緯を徹底解説します。2026年放送予定のアニメ第3期に向けて、宿儺の謎を深掘りしましょう！
両面宿儺を封印した人は誰なのか？
「両面宿儺を封印したのは誰？」という疑問を持つファンの方は多いでしょう。しかし実は、この質問自体に大きな誤解が含まれています。結論から言うと、両面宿儺を封印した特定の人物は存在しません。平安時代の呪術師たちが総力を挙げて挑んだものの、誰一人として宿儺を倒すことはできなかったのです。むしろ宿儺は自らの意思で死を選んだ可能性が高く、その死後に残された遺体があまりにも強大な呪力を持っていたため、やむを得ず封印されることになったというのが真相です。
宿儺は封印されていない！実際は自然死した可能性が高い
多くのファンが誤解していますが、宿儺は生前に封印されたわけではありません。五条悟が虎杖に説明した際、「呪術全盛の時代 術師が総力をあげて彼に挑み敗れた」と明言しています。つまり、平安時代の呪術師たちは宿儺に戦いで敗北し、封印どころか倒すことすらできなかったのです。
原作では宿儺の死因について明確な描写はありませんが、宿儺自身が「俺は殺されはせん」と発言していることから、他者の手によって倒されたわけではないことがわかります。考えられるのは自然死、あるいは未来での復活を見据えた計画的な自死です。実際、羂索との協力関係や、即身仏として発見された宿儺の遺体の状態を考えると、死そのものが宿儺の計画の一部だった可能性が高いと言えるでしょう。
宿儺が平安時代にどのような最期を迎えたのか、その詳細はアニメ第3期で描かれるかもしれません。原作の最終章では宿儺の過去が断片的に明かされましたが、彼が「異形」として生まれ、虐げられた過去を持つことが示唆されています。この悲しい過去が、彼を「呪いの王」へと変えていったのです。
千年前の呪術師たちでも倒せなかった最強の存在
宿儺の強さは、文字通り規格外でした。呪術全盛期と呼ばれる平安時代には、現代の五条悟に匹敵するような強者が何人もいたとされています。しかし、そんな精鋭たちが束になって挑んでも、宿儺一人を倒すことはできませんでした。この事実が、宿儺の圧倒的な力を物語っています。
宿儺の戦闘能力は、完全体では四本の腕と二つの口、四つの目を持つ異形の姿をしており、この特異な肉体構造が彼の術式使用を最適化していました。四本の腕によって手印を結びながらも両手を空けておくことができ、腹部の口で詠唱を続けながら心肺に負担をかけることなく戦い続けられるという、まさに戦闘のために生まれたような肉体です。
原作者の芥見下々先生も、宿儺の強さについて「現代最強の五条悟の比ではない」と明言しています。実際、五条との戦いでは、宿儺は完全復活していない状態でありながら、最終的に五条を倒すことに成功しました。この戦いは、千年の時を経ても宿儺の力が衰えていないことを証明する結果となったのです。
死後、20本の指が呪物として封印された経緯
宿儺が死んだ後、呪術師たちは新たな問題に直面しました。宿儺の遺体が破壊不可能な特級呪物と化してしまったのです。五条悟が「死後呪物として時代を渡る死蝋さえ 僕らは消し去ることができなかった」と語っているように、現代最強の術師でさえも宿儺の指を破壊することはできませんでした。
死後もなお強大な呪力を放ち続ける宿儺の遺体は、周囲に呪霊を引き寄せ、さらなる災厄を招く危険性がありました。そのため、平安時代の呪術師たちは、遺体を20本の指に分割して封印するという苦肉の策を取らざるを得なかったのです。この封印には「摧魔怨敵法（さいまおんてきほう）」別名「転法輪法（てんほうりんほう）」という特殊な術式が用いられました。
なぜ20本に分けられたのかについては、宿儺の身体的特徴が関係していると考えられます。四本の腕を持つ宿儺は、指も通常の人間の倍にあたる20本存在したはずです。それぞれの指に宿儺の呪力が凝縮され、一本一本が独立した特級呪物となったのです。これらの指は後に全国各地に分散保管され、虎杖悠仁の通う杉沢第三高等学校の百葉箱にも一本が保管されていました。この偶然が、物語の始まりとなったのです。
日本書紀の両面宿儺と呪術廻戦の設定の違い
『呪術廻戦』の宿儺には元ネタが存在します。それが『日本書紀』に登場する両面宿儺です。しかし、作者の芥見下々先生は公式ファンブックで「見た目も強さも宿儺っぽいから宿儺って呼ばれていた人」と明言しており、飛騨地方の伝説の影響はほとんど受けていません。つまり、『呪術廻戦』の宿儺は、史実の宿儺とは全く異なる、芥見先生による完全なオリジナルキャラクターなのです。ここでは、日本書紀に記された伝説と、『呪術廻戦』での設定の違いを詳しく見ていきましょう。
難波根子武振熊に討伐されたとされる伝説
『日本書紀』仁徳天皇65年の条には、飛騨国に出現した両面宿儺についての記述があります。一つの体に二つの顔があり、それぞれ反対側を向いていました。四本の手には剣と弓矢を持ち、その力は強く敏捷でした。しかし、天皇の命令に従わず、人々を略奪することを楽しんでいたため、和珥臣の祖である難波根子武振熊が遣わされ、宿儺を討ち取ったと記されています。
難波根子武振熊は、応神天皇の時代から仁徳天皇の時代にかけて活躍した武将で、反乱を討伐する大将として何度も登場する人物です。飛騨に派遣された武振熊は、櫻山八幡宮の創建者とも伝えられ、現在も照前神社に武勇の神として祀られています。歯の神様としても信仰されており、年の数だけ煎った豆を供えると歯痛が治ると言われています。
『呪術廻戦』では、この討伐の話は完全に否定されています。先ほど説明したとおり、千年前の呪術師たちが総力を挙げて挑んでも、誰一人として宿儺を倒すことはできませんでした。討伐どころか、戦いで勝つことすらできなかったのです。この設定の違いこそが、『呪術廻戦』の宿儺の恐ろしさを際立たせる重要なポイントとなっています。
飛騨地方では英雄として崇められる両面宿儺
興味深いことに、飛騨地方では『日本書紀』の記述とは正反対の伝承が残っています。宿儺は毒を持つ龍を退治した救国の英雄として語り継がれ、多くの寺院で崇拝の対象となっているのです。
高山市丹生川町の千光寺では、宿儺が岩窟の中から法華経や袈裟、千手観音像を掘り出してこの寺を開いたとされています。江戸時代の僧・円空が彫った両面宿儺像も安置されており、慈愛に満ちた仏の顔と怒りを表した憤怒の顔を持つ、両面の表情が印象的です。また、丹生川町の善久寺では、宿儺は十一面観音の化現とされ、十一面観音像とともに両面宿儺像が祀られています。
決戦の前に宿儺が食事をとったという御膳石も残されており、村人に類が及ぶのを恐れた宿儺が、軒から外れた石を膳にして食事をしたと伝えられています。このエピソードからは、民を気遣う心優しい一面が見えてきます。飛騨国一宮の水無神社では「位山の主は両面宿儺である」とする説もあり、地元では神様として今も敬われているのです。
芥見下々が独自解釈で描いた「呪いの王」
芥見下々先生は、これらの伝説をあえて採用せず、完全にオリジナルの設定で宿儺を描きました。公式ファンブックでの「見た目も強さも宿儺っぽいから宿儺って呼ばれていた人」という発言が、すべてを物語っています。つまり、作中の宿儺は伝説の両面宿儺本人ではなく、その異形の姿と圧倒的な強さから「宿儺」という異名で呼ばれるようになった人物なのです。
『呪術廻戦』の宿儺は、飛騨の英雄でも、龍を退治した救世主でもありません。彼は純粋な「呪いの王」として、人間を喰らい、破壊を楽しむ存在として描かれています。原作最終章で明かされた宿儺の過去では、異形として生まれ、虐げられた経験が彼を呪いへと変えていったことが示唆されました。この悲しい出自は、飛騨で英雄として崇められる宿儺像とは全く異なるものです。
芥見先生のこの大胆なアレンジは、伝説を尊重しつつも、『呪術廻戦』という作品に必要な絶対的な悪役を創り出すための選択でした。史実の宿儺が持つ二面性——朝廷にとっての賊であり、地元では英雄——この要素だけを抽出し、圧倒的な力を持つ「呪いの王」として再構築したのです。アニメ第3期「死滅回游編」では、宿儺の平安時代の姿がさらに詳しく描かれる可能性があり、ファンの期待が高まっています。
両面宿儺の指が20本に分けられた理由
宿儺の遺体が20本の指に分割されたのには、明確な理由がありました。まず、なぜ20本なのかという疑問については、宿儺が四本の腕を持つ異形だったことが関係しています。通常の人間が10本の指を持つのに対し、宿儺は腕が倍あったため指も20本存在したのです。そして、その20本すべてが手の指であり、足の指ではありません。死後、その一本一本が破壊不可能な特級呪物と化し、平安時代の呪術師たちは大変な苦労を強いられることになりました。
破壊不可能な特級呪物となった宿儺の指
宿儺が死んだ後、彼の遺体は死蝋となって残りました。死蝋とは、特殊な環境下で腐敗せずに保存された遺体のことですが、宿儺の場合は呪力によって通常の死蝋をはるかに超える状態となっていました。現代最強の呪術師である五条悟をもってしても、宿儺の指を破壊することはできません。五条が虎杖に説明した「死後呪物として時代を渡る死蝋さえ 僕らは消し去ることができなかった」という言葉が、この事実を端的に表しています。
通常、特級呪物は「封印中は他に害を成さない」という縛りによって破壊不可能な強度を獲得します。これは一種のトレードオフで、害を及ぼさない代わりに絶対的な防御力を得るという仕組みです。しかし、宿儺の指は例外でした。強大すぎる呪力のため、その縛りの上でも周囲に呪霊を引き寄せ、同時に他の呪霊を寄せ付けなくするという矛盾した性質を持っていたのです。
この「他の呪霊を寄せ付けない」性質により、宿儺の指は「毒をもって毒を制す」という考え方のもと、魔除けとして利用されるようになりました。虎杖の通っていた杉沢第三高等学校の百葉箱に保管されていたのも、この魔除けとしての効果を期待してのことでした。最終話で虎杖が「今度こそ丁度いい魔除けだろ」と語るシーンは、宿儺の指が本来の用途に戻ったことを象徴的に表しています。
摧魔怨敵法（転法輪法）による封印の方法
破壊できない以上、封印するしかありません。平安時代の呪術師たちが用いたのが「摧魔怨敵法（さいまおんてきほう）」、別名「転法輪法（てんほうりんほう）」と呼ばれる特殊な封印術式でした。この術式は、呪物の強大な力を完全に抑え込むための高度な技術で、おそらく当時の最高峰の呪術師たちが総力を挙げて開発したものと考えられます。
杉沢第三高等学校に保管されていた指は、「さいまおんてき」と記された箱に入れられていました。この箱そのものが封印の一部を担っており、長年にわたって宿儺の呪力を抑え込んでいたのです。しかし、物語冒頭で封印が弱まったことにより、呪霊が引き寄せられる事態となってしまいました。封印が弱まるまでは、呪術高専ですら指の存在を認識することが難しかったほど、この術式は強力だったようです。
封印には莫大な呪力と高度な技術が必要だったはずです。宿儺一人を倒すことすらできなかった呪術師たちが、死後の遺体を分割し、一本一本に封印を施していく作業は、想像を絶する困難さだったでしょう。それでも彼らは諦めず、後世に禍根を残さないために全力を尽くしたのです。この封印技術があったからこそ、宿儺の脅威は千年の間抑え込まれていました。
呪いの集中を防ぐため全国各地に分散保管
20本の指を一箇所にまとめて保管することは、あまりにも危険でした。万が一、封印が破られたり、誰かに奪われたりすれば、宿儺が完全復活してしまう可能性があります。また、強大な呪力が一箇所に集中すれば、それ自体が新たな災厄を招く恐れもありました。そこで、平安時代の呪術師たちは戦略的な判断を下します。20本の指を全国各地に分散して保管することにしたのです。
この分散保管には複数の利点がありました。まず、リスクの分散です。一部の指が失われたり奪われたりしても、全てが同時に失われる危険性は低くなります。次に、呪力の分散です。20本が離れた場所にあれば、互いの呪力が共鳴して増幅されることもありません。そして、発見の困難さです。全国に散らばった指を全て集めることは、容易ではありません。
実際、物語開始時点で呪術高専が確保していたのは6本のみで、残りの14本は行方不明でした。千年という長い時間の中で、多くの指が消息を絶ち、その所在は謎に包まれていました。一部は呪霊に取り込まれ、一部は魔除けとして各地に保管され、一部は単純に紛失していたのでしょう。この分散戦略が、結果的に宿儺の完全復活を長年にわたって阻んでいたのです。アニメ第3期では、指の回収を巡る攻防がさらに激しくなることが予想され、この分散保管の意味がより深く理解できるはずです。
両面宿儺の封印に関するよくある質問
両面宿儺の封印や死について、多くのファンから寄せられる質問にお答えします。
宿儺はなぜ死んだのですか？
宿儺の死因は、原作でも明確には描かれていません。ただし、宿儺自身が「俺は殺されはせん」と発言していることから、他者の手によって倒されたのではないことは確実です。最も有力な説は、自然死または計画的な自死です。
原作最終章では、宿儺が双子だったことが明らかになりました。母親の胎内で、飢えに苦しむ中、宿儺は自分の双子の片割れを食べて生き延びました。この過酷な出自と、異形として生まれたことで受けた虐げが、宿儺を「呪いの王」へと変えていったのです。
宿儺の死には、羂索との協力関係が深く関わっている可能性が高いと考えられています。羂索が宿儺の魂を20本の指に分割する技術を用いたこと、そして天元の結界に即身仏が保管されていたことから、宿儺の死そのものが綿密に計画された可能性があります。つまり、未来での完全復活を見据えた、戦略的な「死」だったのかもしれません。実際、物語を通して宿儺は驚くほど冷静に計画を進めており、千年という時間を超えて復活を果たしました。
宿儺の即身仏は誰が作ったのですか？
宿儺の即身仏を作ったのは天元であると考えられています。原作220話で、即身仏を取り込む際に宿儺が「くっく身仏とはな 羂索……いや天元か…… 皮肉のつもりか それとも……」と発言していることから、天元が関与していたことは間違いありません。
天元は、不死の術式を持ち、千年以上にわたって呪術界を支えてきた結界術の大家です。即身仏は天元の浄界の一つである「飛騨霊山浄界」に保存されており、天元の結界によって保護されていました。通常、即身仏は高僧が厳しい修行の末に到達する境地ですが、「呪いの王」である宿儺を即身仏として祀ることは、確かに皮肉と言えるでしょう。
ただし、なぜ天元が宿儺の遺体を即身仏として保存したのかについては、作中で明確には語られていません。一部のファンは、宿儺にも「英雄の一面」があり、それを称えるためだったのではないかと考察しています。飛騨地方で英雄として語り継がれる伝承との関連性も気になるところです。天元と羂索、そして宿儺の三者には、千年前から複雑な関係性があったことが示唆されており、その全貌はまだ謎に包まれています。
虎杖悠仁と宿儺はどんな関係ですか？
虎杖悠仁は、宿儺にとって千年ぶりに現れた「器」です。通常、宿儺の指を取り込んだ人間は即死するか、宿儺に肉体を乗っ取られてしまいます。しかし、虎杖は圧倒的な身体能力と精神力によって、宿儺を抑え込むことに成功しました。五条悟が「千年生まれてこなかった逸材」と評したのも、この特異性のためです。
原作最終章では、虎杖と宿儺の関係がさらに深く掘り下げられました。宿儺が双子だったことが明らかになり、その片割れが転生を繰り返した末の子孫が虎杖である可能性が示唆されています。虎杖が宿儺に「オマエは俺だ」と語りかけるシーンは、この血縁関係を暗示しているのかもしれません。
最終決戦で虎杖は、弱々しくなった宿儺に「もう一度やってみよう」と共生を提案しました。しかし宿儺は「ナメるなよ俺は”呪い”だぞ」と拒否し、呪いとして生きてきた自分のまま消滅する道を選びました。この最期のやり取りが、二人の複雑な関係性を象徴しています。
アニメ第3期で宿儺の過去は描かれますか？
アニメ第3期「死滅回游編」では、宿儺の過去が部分的に描かれる可能性が高いと考えられます。原作では、平安時代の宿儺の姿や、新嘗祭で五穀豊穣を祈る対象として登場するシーンなどが断片的に描かれています。これらのエピソードが映像化されれば、宿儺というキャラクターの理解がさらに深まるでしょう。
2026年1月から放送予定の第3期では、宿儺の即身仏が登場し、天元との関係性も明らかになります。また、宿儺が五条悟との決戦で生前の姿に変貌するシーンも大きな見どころです。四本の腕、腹部の口、異形の顔——完全体となった宿儺の圧倒的な存在感は、アニメーションでさらに迫力を増すはずです。
ただし、宿儺の完全な過去編や、なぜ「呪いの王」となったのかという核心部分については、原作でも詳しく描かれていないため、アニメでも多くは語られない可能性があります。芥見下々先生は、宿儺の過去をあえて断片的にしか見せないことで、キャラクターの神秘性を保っているのかもしれません。それでも、アニメで描かれる宿儺の姿は、ファンに新たな発見と興奮をもたらしてくれるでしょう。
両面宿儺を封印した人は誰？まとめ
両面宿儺を封印した特定の人物は存在しません。これが本記事の最も重要な結論です。「両面宿儺 封印 した 人」と検索した方の多くは、誰か強大な呪術師が宿儺を封印したと想像されていたかもしれませんが、実際には平安時代の呪術師たちが総力を挙げて挑んでも、誰一人として宿儺を倒すことはできませんでした。
宿儺は戦いで封印されたのではなく、自然死または計画的な自死によってこの世を去ったと考えられています。死後、その遺体が破壊不可能な特級呪物と化したため、平安時代の呪術師たちはやむを得ず20本の指に分割し、摧魔怨敵法という特殊な封印術で封じ込めました。そして、呪力の集中を防ぐため、全国各地に分散保管するという戦略を取ったのです。
日本書紀に登場する両面宿儺は難波根子武振熊に討伐されたと記されていますが、『呪術廻戦』の設定では完全に異なります。芥見下々先生は、史実の宿儺から異形の姿と圧倒的な強さだけを借り、まったく新しい「呪いの王」として再創造しました。飛騨地方で英雄として崇められる伝説も、作中の宿儺には反映されていません。
宿儺の即身仏は天元によって保管されており、羂索との協力関係のもと、綿密な計画によって千年の時を超えて復活を果たしました。虎杖悠仁という器を得た宿儺は、五条悟との死闘を経て、最終的には虎杖たちとの総力戦で敗北し、消滅しました。
2026年1月から放送予定のアニメ第3期「死滅回游編」では、宿儺の平安時代の姿や即身仏、そして完全体への変貌が描かれる予定です。宿儺の真の恐ろしさと、その裏に隠された悲しい過去が映像化されることで、『呪術廻戦』の物語はさらに深みを増すでしょう。宿儺というキャラクターの魅力を、ぜひアニメでも堪能してください。
