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『呪術廻戦』の宿儺戦で衝撃的な退場を遂げた日車寛見。元弁護士という異色の経歴を持ち、術式覚醒からわずか12日で1級術師レベルに到達した天才は、247話で宿儺の斬撃により致命傷を負い、長らく生死不明の状態が続いていました。「処刑人の剣を虎杖に託して散った」と多くのファンが涙したあの名シーン。しかし269話で奇跡の生存が確定し、大きな話題となりました。本記事では、日車の生死の真相から術式「誅伏賜死」の全貌、弁護士時代の壮絶な過去、そして生存後の行方まで徹底解説します。五条悟が認めた才能の原石・日車寛見の全てがここに。
日車寛見は死亡したのか？
結論：日車は宿儺戦で致命傷を負ったが生存
結論から言えば、日車寛見は死亡していません。247話で両面宿儺の斬撃により胴体を切り刻まれる致命傷を負いましたが、憂憂の瞬間移動術式によって即座に戦線から離脱し、一命を取り留めました。その後、269話で宿儺戦終結後のシーンに登場し、生存が正式に確定しています。
宿儺との激闘で瀕死の重傷を負った日車でしたが、家入硝子の反転術式による治療を受けたと推測され、奇跡的に生き延びることができました。ファンの間では長らく生死不明とされていましたが、最終的に彼の生存が明らかになったことで多くの読者が安堵しました。
247話の致命傷シーンから269話の生存確定まで
247話「人外魔境新宿決戦⑲」で、日車は宿儺の強烈な斬撃を受け、胴体を深く切り裂かれます。出血量も膨大で、誰が見ても致命傷と思われる状態でした。日車は最後の力を振り絞って虎杖に処刑人の剣を投げ渡し、「それでいい」という言葉を残して倒れ込みます。
その直後、憂憂が瞬間移動の術式を発動し、日車の身体を戦場から離脱させました。この時点では生死不明の状態が続き、多くのファンが彼の安否を心配していました。しかし269話で、宿儺戦終結後に虎杖たちと再会するシーンが描かれ、左腕が回復している姿で登場。ここで日車の生存が正式に確定しました。
死亡説が広まった理由と生存が確定した経緯
日車の死亡説が広まった最大の理由は、247話での致命傷の描写があまりにも衝撃的だったことです。宿儺の斬撃によって胴体を切り刻まれ、大量出血する様子は、どう見ても生存できるレベルではありませんでした。さらに、虎杖に処刑人の剣を託すという展開が典型的な「死亡フラグ」に見え、多くの読者が彼の死を確信しました。
また、247話以降しばらく日車が登場しなかったことも、死亡説を後押ししました。七海建人など、他の人気キャラクターが退場していく中で、日車も同様の運命をたどったと考えられたのです。
しかし269話での登場により、憂憂の迅速な救出と家入硝子の治療が功を奏したことが明らかになりました。日車自身は「生き残ってしまった」と複雑な心境を吐露しており、罪の意識に苛まれながらも生き続けることを選んだ姿が描かれています。
日車寛見のプロフィール
元弁護士という異色の経歴を持つ36歳の呪術師
日車寛見は36歳の元弁護士で、呪術師としては極めて異色の経歴を持つキャラクターです。T大法学部を卒業し、難関の司法試験を一発合格で突破するなど、幼い頃から「天才」と称されてきました。59期盛岡修習を経て岩手県弁護士会に所属し、国選弁護人として社会的弱者を救うために尽力していました。
しかし理不尽な司法制度に絶望し、法廷で術式が覚醒。その後は死滅回游に参加し、呪術師としての道を歩むことになります。冷静沈着で知的な雰囲気を持ちながら、内に強い正義感を秘めた複雑な人物像が多くのファンを魅了しています。
羂索によって術式を覚醒させられた経緯
日車が呪術師になったきっかけは、羂索による「泳者」へのマーキングでした。羂索は死滅回游を始動させるために、日本全土の非術師に術式を刻み込んでいましたが、日車もその一人だったのです。
大江圭太裁判での理不尽な判決に怒りを爆発させた瞬間、日車の中で術式が覚醒しました。法廷に式神ジャッジマンが現れ、裁判官と検事を術式で裁いたとされています。この出来事をきっかけに、日車は呪術師として生きる道を選び、死滅回游に身を投じることになりました。
術式開花から12日で1級術師レベルに到達した天才
日車の最も驚異的な点は、その圧倒的な成長スピードです。術式が開花してからわずか12日間で、1級術師に匹敵するレベルの実力を身につけました。これは呪術界において前代未聞の記録であり、作中では「彼の中で最も光る原石は呪術師としての才能」と評されています。
弁護士として培った論理的思考力と勤勉な性格を活かし、自らの術式を徹底的に解析。結界術や強化術の勘を独学で掴み、死滅回游では20人以上の術師を撃破して100点を獲得しました。五条悟が「五条家の血筋に匹敵する才能」と認めたほどの逸材であり、宿儺戦では領域展延や反転術式を戦闘中に習得するという離れ業も見せています。
日車寛見の術式と領域展開「誅伏賜死」を徹底解説
裁判を模した特殊な術式の仕組み
日車寛見の生得術式は、領域展開「誅伏賜死（ちゅうぶくしし）」がデフォルトで組み込まれている極めて特殊なものです。この術式が発動すると、式神「ジャッジマン」が召喚され、日車を検事役、対象者を被告人役とした模擬裁判が強制的に開廷されます。
裁判では、ジャッジマンが対象者の過去の罪状をランダムに一つ取り上げ、日車にのみ「証拠」を提示します。対象者には「黙秘」「自白」「否認」という3つの選択肢が与えられ、それぞれ一度だけ弁明の機会があります。最終的にジャッジマンが有罪か無罪かを判定し、その結果に応じてペナルティが課されるという仕組みです。
この術式の最大の特徴は、戦闘能力ではなく論理的な駆け引きと過去の行動が勝敗を左右する点にあります。元弁護士である日車の経歴が色濃く反映された、まさに彼ならではの能力と言えるでしょう。
領域展開「誅伏賜死」の発動条件と効果
領域展開「誅伏賜死」が発動すると、周囲は法廷を模した空間に変貌します。この領域内では暴力行為が完全に禁止されるというルールが強制され、どれほど強力な術師であっても物理的な攻撃ができなくなります。両面宿儺のような最強クラスの存在ですら、この制約からは逃れられません。
発動条件は日車がガベル（木槌）を地面に叩きつけることで、領域の解除も同様にガベルで行われます。領域内では日車とジャッジマンのみが行動でき、被告人は裁判の進行に従うことを強制されます。
ただし、この領域展開には直接的な攻撃能力がなく、あくまで「裁判というルールを強制する」ことが目的です。判決が下り、ペナルティが執行されるまでは相手にダメージを与えられないため、時間を稼がれるリスクも存在します。
式神ジャッジマンによる判決システムの詳細
式神ジャッジマンは、日車の術式において裁判官の役割を果たす存在です。中立的な立場から被告人の罪を裁き、公正な判決を下すことを目的としています。ジャッジマンは対象者の過去の行動を調査し、ランダムに一つの罪状を選んで訴追します。
被告人が「自白」を選択した場合、ほぼ確実に有罪となります。「否認」を選んだ場合は証拠との整合性が問われ、論理的な反論ができれば無罪になる可能性があります。「黙秘」を選んだ場合、証拠の強さ次第で判決が変わります。
虎杖悠仁との戦いでは、虎杖が渋谷事変での大量殺人を自分の罪として認めたため、死刑判決が下されました。しかし宿儺戦では、宿儺が領域のルールを理解していたため、日車の思惑通りには進みませんでした。ジャッジマンの判決は絶対であり、いかなる術師であっても覆すことはできません。
「没収」と「死刑」のペナルティ内容
有罪判決が下された場合、罪の重さに応じて「没収（コンフィスケイション）」または「死刑（デス・ペナルティ）」というペナルティが課されます。
没収は、対象者の術式や呪力を一時的に使用不可能にする効果を持ちます。術式を持たない虎杖の場合は呪力そのものが没収され、戦闘能力が大幅に低下しました。宿儺戦では、日車は宿儺の術式没収を狙いましたが、判決が呪具・神解に適用されてしまい、作戦が失敗に終わっています。
死刑判決が下されると、日車の持つガベルが「処刑人の剣」に変化します。この剣で斬られた者は、どれほど強力な術師であっても例外なく死に至るという、一撃必殺の恐ろしい能力を持っています。防御も回復も不可能な絶対的な効果であり、日車の術式における最終兵器と言えるでしょう。
日車寛見の過去｜弁護士時代の絶望と術式覚醒
弱者を救うために戦った国選弁護人時代
日車寛見は弁護士になった当初、強い正義感に基づいて行動していました。金銭や地位を追い求めるのではなく、国選弁護人として経済的・社会的に恵まれない人々のために尽力する道を選びました。彼は「縋りついてきた手を振り払わない様に、私だけは目を開けていたい」という信念を持ち、どれほど無理筋な事件でも真摯に向き合い続けました。
しかし日本の刑事裁判における有罪率は99.9%という絶望的な数字が示す通り、日車の前には理不尽な壁が立ちはだかりました。徹底的な調査と論理的な弁護を展開しても、多くの事件で敗訴を経験します。依頼人からは逆恨みされることもあり、精神的に追い詰められていきました。それでも彼は弱者のために戦い続けましたが、その心は次第に蝕まれていったのです。
大江圭太裁判での理不尽な判決
日車にとって決定的な転機となったのが、大江圭太という被告人の強盗殺人事件でした。日車は徹底的な調査の末に無罪を主張し、一審では見事勝訴を勝ち取ります。しかし検察側が控訴し、二審では判決が覆されて有罪となってしまいました。
この理不尽な結果は、日車の心に深い傷を残しました。どれだけ真実を追求し、論理的な弁護を行っても、司法制度そのものが「最初から有罪ありき」で進んでいることを痛感したのです。正義を信じて戦ってきた彼にとって、この判決は法への絶望を決定的なものにしました。大江圭太裁判は、日車が弁護士として、そして人間として壊れていく契機となった事件だったのです。
司法制度への怒りから術式が覚醒
大江圭太裁判の判決が下された瞬間、日車の中で抑えきれない怒りが爆発しました。法廷で「全員戻れ、やり直しだ」と叫んだその時、羂索によってマーキングされていた日車の術式が覚醒します。彼の背後に式神ジャッジマンが現れ、理不尽な判決を下した裁判官と検事を裁きました。
日車の術式が「裁判」を模したものになったのは、彼の弁護士としての経験と司法制度への絶望が深く関係していると考えられます。法で人を救えないなら、自分自身の力で正義を執行する。そんな思いが、術式という形で具現化したのでしょう。
この事件の後、日車は裁判関係者を自らの意志で殺害し、死滅回游に参加することになります。法に絶望した彼にとって、明確なルールに基づいて全てが決まる死滅回游は、ある種の救いだったのかもしれません。
裁判関係者の殺害と死滅回游への参加
術式が覚醒した後、日車は裁判関係者を殺害したとされています。作中では明確な描写はありませんが、彼の発言や行動から、自らの意志で「誅伏賜死」を使って裁判官や検事を裁いたことが示唆されています。これは日車にとって、理不尽な司法制度への最後の抵抗であり、同時に彼自身が「裁く側」から「裁かれる側」へと転落する瞬間でもありました。
その後、日車は死滅回游に参加し、術師として生きる道を選びます。死滅回游では100点のポイントを獲得し、最強クラスのプレイヤーとして君臨しました。しかし彼の心には常に罪の意識が付きまとい、虎杖悠仁との出会いをきっかけに、再び人間性を取り戻していくことになります。
死滅回游編での日車寛見の活躍
100点ホルダーとして虎杖たちの前に立ちはだかる
日車寛見が初めて登場したのは死滅回游編で、100点という大量のポイントを保持する強者としてでした。虎杖悠仁たちは死滅回游のルールを変更するために100点が必要であり、日車を標的として選びます。初登場シーンでは、バスタブに浸かっている日車の姿が描かれ、そのシュールさが読者に強烈な印象を与えました。
当初、日車は冷酷な印象を与える人物として描かれていました。死滅回游で生き残るため、非術師を含む多くの相手を倒してポイントを稼いでおり、虎杖たちにとっては危険な敵でした。しかし物語が進むにつれて、彼の内面にある正義感や葛藤が明らかになっていきます。
虎杖悠仁との領域展開を駆使した激闘
虎杖は最初、交渉によって日車から100点を譲り受けようとしますが、日車はこれを拒否します。やむを得ず力づくでポイントを奪おうとする虎杖ですが、日車は領域展開「誅伏賜死」を発動し、虎杖を法廷へと引きずり込みました。
領域内では暴力が禁止され、虎杖は裁判というルールに従わざるを得なくなります。日車の術式開花からわずか12日とは思えない完成度の高い領域展開に、虎杖は大苦戦を強いられました。戦闘能力ではなく、論理と過去の行動が問われるこの戦いは、虎杖にとって新たな試練となりました。
渋谷事変の罪で死刑判決を下すも虎杖の誠実さに心動かされる
領域展開の中で、ジャッジマンは虎杖に対して「渋谷事変での大量殺人」という罪状を突きつけます。これは宿儺に身体を乗っ取られていた際の行為であり、虎杖には直接的な責任はありませんでした。宿儺の存在を主張すれば無罪を勝ち取ることも可能でしたが、虎杖はあえてその罪を「自分の罪」として認めました。
虎杖は「俺が殺したんだ」と自白し、死刑判決を受け入れます。この誠実さと覚悟に、日車は強く心を動かされました。法で救えなかった人々のために戦い、そして絶望した自分とは対照的に、虎杖は真っ直ぐに自分の罪と向き合っていたのです。この瞬間、日車の中で何かが変わり始めました。
ポイントを譲渡し高専側の協力者となる決意
虎杖の誠実な姿に触れた日車は、最終的に100点のポイントを譲渡することを決めます。「全員戻れ、やり直しだ」という術式覚醒時の言葉を思い出し、自分もまた人間性を取り戻す道を選んだのです。
ポイント譲渡後、日車は高専側の協力者となり、宿儺討伐のために虎杖たちと共に戦うことを決意します。かつて法で人を救えず絶望した彼が、再び誰かのために戦う意志を持ったこの転換点は、日車というキャラクターの物語において最も重要な場面の一つと言えるでしょう。虎杖との出会いが、日車に新たな生きる意味を与えたのです。
宿儺との新宿決戦
五条悟・鹿紫雲一に続く第三の刺客として虎杖と参戦
現代最強の呪術師・五条悟が宿儺に敗れ、雷神と恐れられた鹿紫雲一も撃破された後、次なる刺客として立ち上がったのが虎杖悠仁と日車寛見でした。宿儺戦の作戦会議では「全員で一斉に攻めるべき」という意見も出ましたが、日車は「100%瞬殺される人間を出しても意味はない」と冷静に分析し、自らが鹿紫雲の後に出ることを立候補します。
術師になってわずか数週間という経験の浅さにも関わらず、日車は呪いの王・両面宿儺に挑む覚悟を決めました。彼の中には、虎杖との出会いで芽生えた「人を救いたい」という思いと、過去の罪を償うために命を懸けるという決意がありました。この戦いが自分の最期になるかもしれないと悟りながらも、日車は虎杖と共に戦場へと向かったのです。
領域展開で宿儺を裁判にかける作戦の内容
日車の作戦は、領域展開「誅伏賜死」によって宿儺を裁判にかけ、術式を没収するか、死刑判決を得て処刑人の剣で一撃必殺を狙うというものでした。虎杖と宿儺の激闘が繰り広げられる中、日車は「やり直しだ」という言葉とともに領域を展開します。
ここで虎杖は、かつて自分が受けた渋谷事変の罪について「再審請求」を行いました。これは日車の領域を利用して宿儺を有罪に持ち込むための作戦でしたが、宿儺はすでに日車の領域と裁判の仕組みを理解しており、不敵な笑みを浮かべます。宿儺が余裕を見せたのは、この作戦に対抗する術を持っていたからでした。
「没収」が呪具・神解に適用され作戦失敗
ジャッジマンは予想通り宿儺に有罪判決を下しますが、問題はその後でした。本来であれば宿儺の術式が没収されるはずでしたが、没収が宿儺の持つ呪具「神解（かむとけ）」に適用されてしまったのです。これは日車も予測していなかった事態であり、作戦は失敗に終わりました。
神解を失った宿儺ですが、その強さは依然として圧倒的でした。むしろ呪具を没収されたことで、宿儺は本来の力を存分に発揮できるようになり、日車たちにとってさらに不利な状況となってしまいます。没収が呪具にも適用されるという想定外の事態は、日車の綿密な作戦を崩す結果となりました。
領域展延と反転術式を戦闘中に習得する驚異的成長
作戦が失敗した後も、日車は諦めずに宿儺と対峙し続けます。戦闘の中で、日車は領域展延という高度な技術を習得しました。領域展延は1級術師の日下部ですら「出来るわけねー」と評するほどの難易度を誇る技術ですが、日車は宿儺との死闘の中で、それを瞬時に身につけてしまったのです。
さらに驚異的なのは、宿儺に両腕を切断された際、日車が反転術式を使って腕を瞬時に再生させた点です。四肢の復活レベルの反転術式を使えるのは、宿儺や領域展開時の秤金次など、ごくわずかな術師のみ。術師になって数週間の日車がこれを成し遂げたことは、まさに天才と呼ぶにふさわしい偉業でした。
宿儺に「五条に近いレベル」と評価される
日車の緻密な術式運用と戦闘中の急速な成長を目の当たりにした宿儺は、彼の才能を高く評価しました。宿儺は日車の戦いぶりを見て、「五条悟に近いレベルの才能」と認めたのです。これは宿儺という最強格の存在からの評価であり、日車の呪術師としての素質が本物であることを示しています。
わずか12日で1級術師レベルに到達し、さらに宿儺戦では領域展延や反転術式を習得した日車。もし彼がもっと早く呪術師として生まれていたら、あるいはもっと長く生きていたらば、五条悟に匹敵する最強クラスの術師になっていた可能性は十分にあったでしょう。宿儺の評価は、日車の無限の可能性を物語っています。
宿儺の斬撃で致命傷を負い虎杖に処刑人の剣を託す
領域展延や反転術式で抵抗を続けた日車でしたが、宿儺の圧倒的な力の前に徐々に追い詰められていきます。処刑人の剣を宿儺の右手に突き刺す寸前まで迫りましたが、宿儺は手首から先を自ら切り落として剣の必殺効果を回避。そして反撃に転じ、日車の胴体を広範囲にわたって切り裂きました。
大量の出血と致命的なダメージを負った日車は、自分の限界を悟ります。最後の力を振り絞り、処刑人の剣を虎杖に向かって投げました。これは単なる武器の受け渡しではなく、「宿儺を倒す」という意志と希望を次世代に託す行為でした。日車は虎杖の中に、かつて自分が失いかけた「人を救いたい」という純粋な光を見出していたのです。
「それでいい」の言葉と憂憂の瞬間移動で戦線離脱
虎杖に剣を託した日車は、倒れながら虎杖の目を見つめて「それでいい」と呟きました。この言葉には、虎杖への信頼と、自分の役割を全うできた満足感が込められています。日車は自分が死んでも構わない、虎杖ならば宿儺を倒せると信じていたのです。
その直後、憂憂が瞬間移動の術式を発動し、日車の身体を戦場から離脱させました。憂憂の迅速な対応により、日車は一命を取り留める可能性が残されました。しかし247話の時点では生死不明のまま物語は進み、多くの読者が日車の安否を心配することになります。「それでいい」という言葉は、日車寛見というキャラクターを象徴する名言として、多くのファンの心に深く刻まれました。
日車寛見の生存を示唆していた伏線と考察
処刑人の剣が消滅した理由は日車が生存していたから
日車が虎杖に託した処刑人の剣は、彼の術式によって生み出された武器です。通常、術式によって生成された武器は術者が死亡すると消滅するはずですが、処刑人の剣は虎杖の手に渡った後も消えることはありませんでした。これは日車が生存している証拠の一つと考えられます。
もし日車が完全に死亡していたならば、剣は消滅するか、あるいは「死後強まる呪い」として強化される可能性がありました。しかし実際には、剣は通常の状態で虎杖の手に残り続けました。これは日車の命がまだ繋がっており、術式が完全には途切れていないことを示唆しています。剣が存在し続けたこと自体が、日車生存の重要な伏線だったのです。
「死後強まる呪い」が発動しなかった意味
宿儺戦の観戦組の中で、日下部は「死後、呪いが強まることはないわけじゃない」と発言していました。これは日車の処刑人の剣が、彼の死後にさらに強力な呪いとして機能する可能性を示唆していたと思われます。しかし実際には、剣に特別な変化は起きませんでした。
この事実は、日車が死亡していないことを裏付けています。もし彼が完全に死んでいれば、残留思念や未練が呪いとして剣に宿り、何らかの形で強化されていたはずです。しかし剣は通常の状態を保ち続けたため、これは日車がまだ生きている証拠と解釈できます。作者がわざわざ「死後強まる呪い」について言及したのは、逆説的に日車の生存を示すための伏線だったのかもしれません。
憂憂の術式による即座の回収が救命に繋がった
日車が致命傷を負った直後、憂憂は瞬間移動の術式を使って彼の身体を戦場から離脱させました。この迅速な対応が、日車の命を救う鍵となった可能性が高いです。憂憂の術式は時間的ロスを極限まで減らすことができるため、通常なら助からないような重傷でも、救命のチャンスが生まれます。
もし憂憂の介入がなければ、日車は間違いなく出血多量で死亡していたでしょう。しかし瞬間移動によって即座に治療可能な場所へ転送されたことで、わずかな生存の可能性が残されました。憂憂がわざわざ日車の遺体を回収したのは、単なる埋葬のためではなく、「まだ救える」と判断したからだと考えられます。
家入硝子の反転術式治療の可能性
憂憂によって戦場から離脱した日車は、おそらく家入硝子の元へと転送されたと推測されます。家入は他者の治療も可能な高度な反転術式の使い手であり、呪術界における最高の医療担当者です。彼女であれば、瀕死の状態にある術師を救える可能性があります。
実際、宿儺戦では多くの術師が致命的な傷を負いながらも、家入の治療によって一命を取り留めています。日車も同様に、憂憂の迅速な転送と家入の反転術式による治療が組み合わさることで、奇跡的に生存できたのでしょう。もちろん完全回復には時間がかかったと思われますが、少なくとも命は助かったと考えられます。
左腕が回復していた描写の意味
269話で日車が登場した際、宿儺戦で失った左腕が回復している描写がありました。これは彼が反転術式による治療を受け、身体的に回復したことを示しています。もし日車が死亡していたならば、腕が回復することはあり得ません。
この描写は、日車が単に生存しただけでなく、ある程度の治療を経て身体機能を取り戻したことを意味しています。完全に元通りになったわけではないかもしれませんが、少なくとも日常生活や術師としての活動が可能なレベルまで回復したと考えられます。左腕の回復は、日車の生存と治療成功を視覚的に示す重要な描写でした。
日車寛見のその後【269話以降・最終話まで】
269話で宿儺戦終結後に生存が明らかになる
宿儺との最終決戦が終結した後を描いた269話で、日車寛見はついに再登場を果たします。虎杖たち生存者との再会シーンでは、左腕が回復した姿で描かれており、家入硝子の反転術式による治療が成功したことが明らかになりました。この瞬間、長らく生死不明だった日車の生存が正式に確定し、多くのファンが安堵しました。
1級呪術師の日下部篤也は、日車について「術師初めて2か月かそこらの奴が生き残ってんだから末恐ろしいよ」とコメント。呪術師としての経験がほとんどない状態で宿儺戦を生き抜いた日車の才能と運を高く評価しています。しかし日車本人は、生存を喜ぶどころか複雑な表情を浮かべていました。
「生き残ってしまった」と語る日車の葛藤と罪の意識
日下部の言葉に対し、日車は「生き残ってしまったと言うべきだろうな」と返答します。この言葉には、生存したことへの後悔や罪悪感が滲んでいました。多くの仲間が命を落とし、自分だけが生き延びてしまったことに対する複雑な思いが、日車の心を苛んでいたのです。
特に日車は、過去に裁判関係者を術式で殺害しており、その罪を償うべきだという考えを持っていました。宿儺戦で死ぬことで贖罪できると考えていた節もあり、生き残ってしまったことで、再び罪と向き合わなければならなくなったのです。彼の「生き残ってしまった」という言葉には、生への執着のなさと自罰的な思考が表れています。
術式による殺人に関する裁判の行方
宿儺戦を生き延びた日車は、過去に術式で裁判関係者を殺害した罪について裁判を受けることになります。元弁護士である彼にとって、裁判は非常に重い意味を持つものでした。日車自身は有罪を望んでおり、自分が犯した罪に対して正当な処罰を受けるべきだと考えていました。
しかし裁判の結果は、日車の意に反するものとなります。後述する呪術総監部の介入により、彼は有罪判決を受けることなく、不起訴処分となってしまいます。正義と法を信じて生きてきた日車にとって、この結果は新たな苦悩の種となりました。
総監部の圧力で不起訴となり呪術師として活動
日車の裁判が不起訴になった背景には、呪術総監部からの強い圧力がありました。総監部は、日車の類稀なる才能を惜しみ、彼を呪術師として活用したいと考えていたのです。日車本人は「総監部からの圧力だろう」「どうやら俺を術師としてこき使いたいらしい」と語っており、この決定に納得していない様子が伺えます。
不起訴となった日車は、総監部付きの呪術師として呪霊退治などの任務に従事することになったと考えられます。罪を償いたいという願いは叶わず、代わりに呪術師として社会に貢献することを強いられる形となりました。皮肉にも、弁護士時代に絶望した「理不尽な司法」は、呪術界においても彼を苦しめることになったのです。
清水による二審請求の可能性
作中では、日車の部下である清水という人物が、この裁判の結果に疑問を抱いている様子が描かれています。清水は二審請求を行う可能性を示唆しており、日車の裁判が再び開かれる可能性も残されています。
もし二審が行われれば、日車は再び自分の罪と向き合うことになるでしょう。清水が日車のためを思って二審請求をするのか、あるいは正義のために行動するのかは不明ですが、いずれにせよ日車の今後の人生に大きな影響を与える可能性があります。彼が最終的にどのような道を選ぶのか、その行方は読者の想像に委ねられています。
日車寛見に関するよくある質問
日車寛見は最終的に死亡したのですか？
いいえ、日車寛見は死亡していません。247話で宿儺の斬撃により致命傷を負い、長らく生死不明の状態が続いていましたが、269話で生存が正式に確定しました。憂憂の瞬間移動術式によって即座に戦場から離脱し、家入硝子の反転術式による治療を受けたことで一命を取り留めたと考えられます。
生存後の日車は、術式による殺人の罪で裁判を受けましたが、呪術総監部の圧力により不起訴となり、総監部付きの呪術師として活動することになりました。本人は「生き残ってしまった」と複雑な心境を吐露しており、罪の意識に苛まれながらも生き続けています。
日車が宿儺に敗北した理由は何ですか？
日車が宿儺に敗北した最大の理由は、単純な実力差です。日車は驚異的な才能を持ち、戦闘中に領域展延や反転術式を習得するなど目覚ましい成長を見せましたが、それでも呪いの王・両面宿儺との力の差は歴然でした。
特に決定的だったのは、領域展開による作戦が失敗したことです。日車は宿儺の術式を没収することを狙いましたが、没収が呪具・神解に適用されてしまい、宿儺本来の術式は無事でした。さらに宿儺は日車の領域と裁判の仕組みをすでに理解しており、対策を立てていました。圧倒的な戦闘経験と知識を持つ宿儺を相手に、日車は力及ばずという結果になってしまったのです。
処刑人の剣はその後どうなりましたか？
処刑人の剣は、日車が致命傷を負う直前に虎杖悠仁に託されました。日車が戦線離脱した後も剣は消滅せず、虎杖の手に残り続けています。これは日車がまだ生存していたため、術式が完全には途切れなかったことを示しています。
処刑人の剣は一撃必殺の能力を持つ強力な武器であり、宿儺討伐の鍵となる可能性を秘めています。虎杖がこの剣をどのように活用するのか、そして最終的に宿儺を倒す際の切り札となるのかは、物語の重要なポイントとなっています。日車の意志を受け継いだ虎杖が、この剣で宿儺に立ち向かう展開が期待されていました。
日車の術式「誅伏賜死」の「没収」は何を奪いますか？
日車の術式における「没収（コンフィスケイション）」は、対象者の術式や呪力を一時的に使用不可能にする効果を持ちます。術式を持つ術師の場合はその術式が没収され、術式を持たない虎杖悠仁のような相手の場合は呪力そのものが奪われます。
注目すべきは、宿儺戦で明らかになった「没収は呪具にも適用される」という点です。日車は宿儺の術式を没収しようとしましたが、代わりに宿儺が持っていた呪具・神解が没収されてしまいました。これは日車も想定していなかった事態であり、作戦失敗の要因となりました。没収の効果は一時的なものですが、戦闘中に相手の主力を奪えるという点で非常に強力な能力です。
アニメで日車寛見の声優は誰ですか？
2025年1月時点で、日車寛見の声優はまだ発表されていません。日車が初登場する死滅回游編のアニメ化は2025年10月からの放送が予定されており、それまでに声優が発表される見込みです。
ファンの間では、杉田智和さんが有力候補として名前が挙がっています。『銀魂』の坂田銀時役などで知られる杉田さんの渋みのある低音ボイスは、冷静沈着で知的な日車のイメージにぴったり合うと考えられているためです。正式な発表を楽しみに待ちましょう。
日車が初登場するのは何巻何話ですか？
日車寛見が初登場するのは、漫画『呪術廻戦』の18巻158話です。死滅回游編で100点ホルダーの一人として登場し、バスタブに浸かっている印象的なシーンが描かれました。
その後、19巻で虎杖悠仁との激闘が繰り広げられ、領域展開「誅伏賜死」の詳細が明らかになります。宿儺戦での活躍は26巻～27巻に収録されており、247話で致命傷を負うシーンが描かれています。アニメでは2025年10月からの放送で初登場する予定となっています。
日車寛見は死亡した？まとめ
日車寛見は247話で宿儺の斬撃により致命傷を負いましたが、憂憂の瞬間移動と家入硝子の反転術式による治療によって一命を取り留め、269話で生存が正式に確定しました。多くのファンが彼の死を覚悟していただけに、生存が明らかになった瞬間は大きな安堵とともに喜びに包まれました。
元弁護士という異色の経歴を持ち、術式覚醒からわずか12日で1級術師レベルに到達した日車の天才性は、作中でも際立っています。五条悟が認めたその才能は、宿儺戦でも遺憾なく発揮され、領域展延や反転術式を戦闘中に習得するという離れ業を見せました。宿儺に「五条に近いレベル」と評価されたことは、彼の呪術師としてのポテンシャルの高さを証明しています。
虎杖悠仁との出会いによって再び人間性を取り戻し、人のために戦うことを選んだ日車の物語は、『呪術廻戦』における重要なテーマの一つです。司法制度への絶望から術式を覚醒させ、そして虎杖の誠実さに触れて再生していく過程は、多くの読者の心を打ちました。
現在、日車は総監部付きの呪術師として活動していますが、清水による二審請求の可能性も示唆されており、今後の展開次第では再び物語の中心に戻ってくる可能性もあります。罪の意識に苛まれながらも生き続ける彼が、最終的にどのような道を選ぶのか、その行方が気になるところです。
2025年10月からのアニメ3期では、死滅回游編が描かれ、日車の初登場シーンや虎杖との激闘がアニメーションで見られることになります。さらにその先の新宿決戦編がアニメ化される際には、宿儺との壮絶な戦いや処刑人の剣を虎杖に託す感動的なシーンが描かれるでしょう。声優が誰に決まるのかも含めて、アニメ化への期待は高まるばかりです。
日車寛見という稀代の天才術師の物語は、まだ終わっていません。彼の生き様と今後の活躍から、これからも目が離せません。
