中国史上初の皇帝・始皇帝が行った最も冷酷な復讐劇をご存知だろうか。紀元前228年、趙国を滅ぼした始皇帝は、自らが生まれた邯鄲の地で大規模な生き埋め処刑を実行した。その標的は「母の家と仇怨あるもの」—23年前、幼い政と母・趙姫を苦しめた人々への報復であった。踊り子から王太后へと昇り詰めた謎多き女性・趙姫と、彼女の息子が行った残酷すぎる復讐の真実に迫る。古代中国の闇深い権力闘争と、母子関係が政治に与えた衝撃的な影響を解き明かそう。
始皇帝の母・趙姫とは何者だったのか

中国史上初めて天下統一を果たした始皇帝。その母親である趙姫は、戦国時代という激動の世を生き抜いた女性として、息子に劣らぬ波乱万丈の人生を歩んだ。本名すら史書に残されていない謎多き女性でありながら、彼女の存在は古代中国の政治史に深い影を落としている。趙姫とは一体何者だったのか。その驚くべき人生の軌跡を紐解いていこう。
踊り子から秦の王太后まで昇り詰めた女性
趙姫の出自については、史書に二つの異なる記述が存在する。『史記』呂不韋列伝には「邯鄲諸姫(邯鄲の歌姫)」と「趙豪家女(趙の富豪の娘)」という相反する説明があり、現代に至るまで歴史研究者を悩ませている。
歌姫説によれば、趙姫は邯鄲で踊り子として活動していた美貌の女性であった。当時の邯鄲は趙国の首都として栄え、各地から商人や貴族が集まる文化的中心地でもあった。そこで彼女は踊りの技芸で評判を得ており、大商人である呂不韋の目に留まったとされる。
一方、富豪の娘説では、趙姫は趙国の有力な豪族の出身で、政略的な理由から呂不韋と関係を持つことになったとされている。この説の場合、後に趙国滅亡時に趙姫と幼い政が富豪の家に匿われたエピソードとも整合性が取れる。
どちらの説が正しいかは定かではないが、確実に言えるのは趙姫が並外れた美貌と魅力を備えていたということである。戦国時代の政治的混乱の中で、一人の女性が商人の妾から秦の王妃、そして王太后にまで上り詰めるという出世は、相当な才覚と美貌なくしては不可能だったはずである。
呂不韋との複雑な関係と政治的背景
趙姫の運命を決定づけたのは、韓国出身の大商人呂不韋との出会いであった。呂不韋は「奇貨居くべし」の故事で知られる野心家で、秦の王子でありながら趙で人質となっていた異人(後の荘襄王)に投資することで、将来の大きな利益を狙っていた。
紀元前260年頃、呂不韋は自らの妾であった趙姫を異人に献上した。これは純粋な愛情による行為ではなく、異人との関係を深め、将来の政治的影響力を確保するための計算された行動であった。当時の政治的慣習として、女性を贈り物として差し出すことで同盟関係を築くことは珍しくなかった。
この政略結婚は見事に功を奏した。紀元前259年、趙姫は異人との間に男児・政を出産する。後の始皇帝である。しかし、この出生には大きな謎が付きまとう。『史記』には「呂不韋が趙姫を異人に与えた時、すでに妊娠していた」という記述があり、始皇帝の実父が呂不韋である可能性が示唆されているのだ。
現代の研究では、妊娠期間と出生時期の計算から、この説は否定的に見られているが、当時から政敵によるプロパガンダとして利用されていたことは確実である。真相は闇の中だが、この疑惑は後に始皇帝自身を苦しめることになる。
13歳の始皇帝を支えた母親
紀元前246年、荘襄王が急死し、わずか13歳の政が秦王に即位した。この時、趙姫は王太后となり、秦国政治の中心的存在となった。古代中国では、王が幼少の場合に母親が政治的実権を握ることは一般的な慣習であり、趙姫もその例外ではなかった。
秦の宮廷における趙姫の影響力は絶大だった。始皇帝の祖母にあたる宣太后の先例を見ても分かるように、秦では女性の政治参与が比較的認められており、趙姫は息子の政治的後見人として重要な役割を果たした。実際、宣太后の陵墓が夫とは別に作られ、その規模から彼女の権力の大きさが窺える。
しかし、趙姫の政治参与は必ずしも息子のためだけではなかった。彼女は元恋人であった呂不韋との関係を維持し続け、さらには新たな愛人として嫪毐を宮廷に迎え入れた。これらの行動は、単純な母性愛を超えた、一人の女性としての政治的野心や個人的欲求の表れでもあった。
趙姫の政治的判断力は、息子が成人し親政を開始するまでの重要な期間、秦国の安定に寄与した。しかし同時に、彼女の個人的な人間関係は、後に始皇帝との深刻な対立を生み、母子関係の決裂へとつながっていくことになる。この複雑な母子関係は、古代中国政治史における女性の役割と限界を象徴的に示している。
始皇帝の母が関わった邯鄲「生き埋め」事件の全貌

紀元前228年、趙国が滅亡すると、始皇帝は自らが生まれた地である邯鄲へと足を向けた。しかしそれは凱旋ではなく、23年間心に抱き続けた復讐を果たすためであった。『史記』に記された「母の家と仇怨あるものは皆これを坑にす」という一文は、古代中国史上最も冷酷な報復劇の一つを物語っている。
紀元前228年・趙国滅亡時に始皇帝が行った報復
始皇帝が邯鄲で行った生き埋め事件を理解するためには、まず彼の幼少期の体験を知る必要がある。紀元前257年、秦軍が邯鄲を包囲した際、人質となっていた異人(後の荘襄王)は命からがら秦に脱出したが、妻の趙姫と幼い政は取り残された。
当時わずか2歳の政と母の趙姫は、追い詰められた趙の人々から命を狙われる状況に陥った。敵国の王族として、いつ殺されてもおかしくない状況の中で、二人は富豪の家に匿われながら隠れ住んだ。この期間中、邯鄲の住民の中には母子に対して冷淡な態度を取る者、あるいは直接的な敵意を向ける者も少なくなかった。
幼い政にとって、この邯鄲での体験は深いトラウマとなった。中国史研究者の陳舜臣は、「敵地のまっただ中で追われる身となったこの幼少時の体験が、始皇帝に怜悧な観察力を与えた」と指摘している。確かに、後の始皇帝の冷酷で計算高い性格形成には、この時期の恐怖体験が大きく影響していると考えられる。
23年後の紀元前228年、今度は皇帝として邯鄲に戻った始皇帝は、幼い頃の屈辱を決して忘れていなかった。趙王を捕虜とし、邯鄲を攻略した後、彼は組織的な報復を開始した。この時の始皇帝の行動は、単なる感情的な復讐ではなく、恐怖政治の一環として計画的に実行された可能性が高い。
史記に記された「母の家と仇怨あるものは皆これを坑にす」の意味
『史記』秦始皇本紀には、「秦王の19年、趙王を捕虜とし、邯鄲を攻略した。政は邯鄲に赴き、かつて母の家と仇怨のあった諸々の者を捕らえて、みな生き埋めにした」と記録されている。この「坑」という文字は、古代中国において生き埋めによる処刑を意味する専門用語であった。
「母の家と仇怨あるもの」という表現には複数の解釈が可能である。一つは、趙姫の実家や親族と敵対関係にあった人々を指すという説。もう一つは、幼い政と母親に対して敵意を向けた邯鄲の住民全般を指すという説である。後者の場合、被害者の数は相当な規模になったと推測される。
この処刑の具体的な方法について、史書には詳細な記述がないが、同時代の他の「坑」の事例から推測することができる。古代中国では、大規模な生き埋め処刑の際、まず大きな穴を掘らせ、そこに多数の人々を落とし入れてから土をかぶせる方法が一般的であった。長平の戦いでの40万人生き埋めも同様の方法で実行されたとされている。
始皇帝の場合、邯鄲での生き埋めは明らかに見せしめの意味も含んでいた。新たに征服した土地の住民に対し、皇帝の権威と恐ろしさを植え付ける政治的効果を狙っていたのである。この手法は、後の焚書坑儒事件でも用いられることになる。
23年越しの復讐が示す始皇帝の心理
始皇帝が23年もの間、幼少期の恨みを忘れずにいたという事実は、彼の性格の一面を如実に物語っている。通常、時間の経過とともに薄れるはずの記憶が、皇帝の心の中では年月を経るごとに増幅していったのである。
この異常なまでの記憶力と執念深さは、始皇帝の治世全般に影響を与えた。彼は常に過去の屈辱や裏切りを記録し、機会があれば必ず報復を実行した。荊軻による暗殺未遂事件の後、始皇帝が六国の残党に対して徹底的な弾圧を行ったのも、同様の心理構造から説明できる。
邯鄲での復讐は、単なる個人的な恨みを晴らすためだけではなく、統一国家の皇帝として絶対的な権威を確立するための政治的行為でもあった。幼い頃に受けた屈辱を公的な復讐として実行することで、始皇帝は自らの過去を正当化し、同時に全国民に対して皇帝の威光を示したのである。
しかし、この執念深い復讐心は、始皇帝の人間関係にも深刻な影響を与えた。母親の趙姫に対する複雑な感情、信頼できる部下の少なさ、常に疑心暗鬼に陥る傾向など、邯鄲での体験は皇帝の人格形成に決定的な影響を与えたと考えられる。その意味で、この生き埋め事件は始皇帝という人物を理解する上で極めて重要な出来事なのである。
現代に語り継がれる始皇帝と趙姫の物語

2000年以上の時を経て、始皇帝と母・趙姫の物語は現代においても人々の興味を引き続けている。特に21世紀に入ってからは、考古学的発見や新たな史料研究により、従来の悪女伝説とは異なる趙姫像が浮かび上がってきている。現代のメディア作品や学術研究は、この古代の母子関係に新たな光を当て続けている。
キングダムなど現代作品での描かれ方
現代最も影響力のある始皇帝関連作品といえば、原泰久による漫画『キングダム』である。この作品では趙姫が「超」として登場し、従来の史書に描かれた一面的な悪女像とは大きく異なる複雑な人物として描写されている。
『キングダム』の趙姫(超)は、確かに男性関係の複雑さは描かれているものの、一人の女性としての感情や苦悩、そして息子への愛情も丁寧に表現されている。特に嫪毐との関係については、単なる肉欲的な関係ではなく、政治的な孤立の中で心の支えを求めた人間的な行動として描かれている点が注目される。
NHK BSプレミアムで放送された中国ドラマ「コウラン伝 始皇帝の母」では、趙姫が李皓鑭(りこうらん)という名前で主人公として描かれた。このドラマでは従来の悪女史観を完全に覆し、戦乱の世を生き抜いた強い女性として趙姫を再評価している。政治的陰謀に巻き込まれながらも、息子の将来を案じ続ける母親像が強調されている。
これらの現代作品に共通するのは、史書における男性中心的な視点を見直し、女性の立場から当時の政治情勢や人間関係を再解釈しようとする試みである。特に戦国時代という極限状況下での女性の生存戦略や、母性と政治的野心の葛藤が現代的な視点で描き直されている。
映画やドラマの影響により、中国だけでなく日本や韓国などでも趙姫への関心が高まっている。これまで歴史の脇役として扱われがちだった女性の人生に光が当てられることで、古代史への新たなアプローチが生まれているのである。
最新の考古学研究で明らかになった新事実
21世紀に入ってからの考古学的発見は、趙姫に関する従来の認識を大きく変える可能性を秘めている。特に秦始皇帝陵とその周辺での継続的な発掘調査は、当時の宮廷生活や女性の地位について新たな知見をもたらしている。
2024年に公表された始皇帝陵外城西側の発掘調査では、東西方向に一列に並ぶ9基の墓が発見された。これらの墓の配置や副葬品から、秦の宮廷における階級制度や女性の地位についての新たな情報が得られている。特に注目されるのは、一部の墓から高級な装飾品や化粧道具が発見されていることで、宮廷女性の実際の生活ぶりが具体的に明らかになりつつある。
衛星技術を用いたリモートセンシング調査により、始皇帝陵の地下構造についても新たな発見が続いている。地下30メートルに東西170m、南北145mの空間が確認され、内部の水銀の存在も科学的に証明された。これは『史記』の記述「以水銀為百川江河大海」を裏付ける重要な証拠となっている。
最新の研究で特に興味深いのは、秦の宮廷における女性の政治的影響力に関する再評価である。従来は例外的とされていた女性の政治参与が、実際には秦の伝統的な政治システムの一部であったことが明らかになりつつある。始皇帝の祖母にあたる宣太后の陵墓調査でも、その規模と豪華さから女性の政治的地位の高さが確認されている。
DNA分析技術の進歩により、今後は出土人骨から血縁関係や出身地域を特定することも可能になると期待されている。これらの技術が始皇帝陵の調査に応用されれば、趙姫の出自に関する長年の謎も解明される可能性がある。
歴史研究における母子関係の重要性
現代の歴史学では、従来の政治史中心のアプローチから、ジェンダー史や家族史の視点を重視する傾向が強まっている。始皇帝と趙姫の関係は、古代中国における母子関係と権力構造を理解する上で極めて重要な事例として注目されている。
最近の研究では、古代中国の皇帝制度において母親の果たした役割が従来考えられていた以上に重要であったことが明らかになっている。皇帝の正統性は父系の血統だけでなく、母親の出自や政治的影響力によっても大きく左右された。趙姫の場合、その複雑な出自と政治的行動が、息子である始皇帝の統治にも深い影響を与えたのである。
心理史学的アプローチからも、始皇帝の性格形成における母親の影響が再評価されている。幼少期のトラウマ、母親との愛憎関係、政治的対立などが、後の皇帝としての行動パターンにどのような影響を与えたかについて、新たな分析が進められている。
国際的な比較研究の視点からも、始皇帝と趙姫の関係は注目されている。古代エジプトのクレオパトラ7世、ローマのリウィア、ビザンツ帝国のテオドラなど、他の古代文明における女性の政治参与と比較することで、古代中国の特殊性と普遍性が浮き彫りになっている。
これらの研究成果は、2025年以降の中国考古学界でさらなる発展が期待されている。特に始皇帝陵の本格的な発掘が実現すれば、趙姫に関する史料的証拠が新たに発見される可能性も高い。古代中国史研究における母子関係の重要性は、今後ますます注目を集めることになるだろう。
始皇帝の母と生き埋めに関するよくある質問

始皇帝の母・趙姫と生き埋め事件に関しては、多くの読者から様々な疑問が寄せられる。史書の記述と現代の研究成果を踏まえ、最も頻繁に問われる質問について詳しく解説していこう。
趙姫自身が生き埋めにされたというのは本当?
これは最も多い誤解の一つである。結論から言えば、趙姫が生き埋めにされたという史実は存在しない。『史記』の記述を正確に読むと、始皇帝が邯鄲で生き埋めにしたのは「母の家と仇怨あるもの」であり、趙姫本人ではない。
趙姫の実際の最期は、紀元前228年に王城で死去したというのが史書の記録である。享年53歳とされており、生き埋めによる死ではなく、自然死または病死であったと考えられている。この年は奇しくも邯鄲での復讐事件と同じ年であり、息子による残酷な報復を見届けた後の死であった可能性が高い。
ただし、趙姫の晩年は決して平穏ではなかった。紀元前238年の嫪毐の反乱事件後、彼女は雍城に幽閉された。その後許されて王城に戻ったものの、息子である始皇帝との関係は完全に破綻していた。孤独な晩年を過ごした趙姫にとって、邯鄲での復讐劇は自らの過去と向き合う辛い出来事だったに違いない。
この誤解が生まれる背景には、「母の家と仇怨あるもの」という表現の曖昧さがある。現代語訳の際に「母親に関連する者」として理解されることで、趙姫本人も対象に含まれるという誤った解釈が生まれてしまうのである。
始皇帝が復讐した相手は具体的に誰だった?
邯鄲での生き埋め事件の具体的な被害者については、史書に詳細な記録が残されていない。しかし、「母の家と仇怨あるもの」という表現から、いくつかの可能性を推測することができる。
最も可能性が高いのは、紀元前257年の邯鄲包囲戦時に、幼い政と母の趙姫に対して敵意を向けた邯鄲の住民たちである。当時、秦軍に包囲された邯鄲では食糧不足や戦況への不安から市民の間に不満が高まっており、敵国の王族である母子は格好の憂さ晴らしの対象となった。
具体的には以下のような人々が対象となったと考えられる。
- 母子を匿うことを拒否した有力者やその家族
- 母子の居場所を趙の当局に密告しようとした者
- 公然と母子への敵意を示した商人や職人
- 趙姫の過去の男性関係を揶揄や中傷の対象とした者
また、趙姫の実家関係者との確執も復讐の対象となった可能性がある。富豪の娘説が正しければ、趙姫の実家と対立関係にあった他の豪族や、家督相続を巡る争いに関わった親族なども含まれていたかもしれない。
重要なのは、始皇帝の復讐が個人的な恨みだけでなく、新たに征服した土地への見せしめの意味も持っていたことである。邯鄲の住民全体に皇帝の恐ろしさを植え付けることで、他の地域への波及効果も狙っていたと考えられる。
邯鄲での生き埋め事件は史実として確実?
邯鄲での生き埋め事件の史実性については、史学界でも議論が続いている。『史記』という信頼性の高い史書に記載されているものの、その詳細や規模については検証が必要である。
史実性を支持する根拠として、以下の点が挙げられる。
- 文献的証拠:『史記』秦始皇本紀の記述は比較的簡潔で、誇張的な表現が少ない。司馬遷は始皇帝に批判的な立場を取っていたため、むしろ事実を淡々と記録した可能性が高い。
- 時代背景の整合性:戦国時代末期における生き埋め処刑は、長平の戦いや項羽による新安での虐殺など、他にも多数の事例が記録されており、当時としては特異な出来事ではなかった。
- 始皇帝の性格との一致:後の焚書坑儒事件でも学者460人を生き埋めにするなど、始皇帝の残酷で執念深い性格は他の史実からも確認できる。
- 一方、史実性に疑問を呈する意見もある:
- 考古学的証拠の不足:現在まで邯鄲地域で生き埋め事件の物理的証拠は発見されていない。ただし、都市の発展により遺跡が破壊された可能性も高い。
- 被害者数の不明:史書には「皆これを坑にす」とあるが、具体的な人数は記されていない。実際の規模は史書の印象よりも小さかった可能性がある。
現在の歴史学界では、事件の発生自体は史実として受け入れられているが、その規模や詳細については慎重な検証が続けられている。
この事件は始皇帝の治世にどんな影響を与えた?
邯鄲での復讐事件は、始皇帝の統治方針と政治的性格に重要な影響を与えた。この事件を通じて、彼の治世の特徴となる恐怖政治の基盤が確立されたといっても過言ではない。
- 統治手法への影響:
邯鄲での成功体験は、始皇帝に「恐怖による支配」の有効性を確信させた。その後の焚書坑儒、法家思想の重用、厳罰主義の徹底などは、全てこの時の経験が基盤となっている。 - 心理的な変化:
23年越しの復讐を果たすことで、始皇帝は幼少期のトラウマを克服したと同時に、過去の屈辱を権力で消し去ることの快感を覚えた。これが後の異常な権力への執着につながったと考えられる。 - 政治的正統性の確立:
個人的な復讐を公的な処刑として実行することで、始皇帝は皇帝の私的感情が即ち国家的正義であるという論理を確立した。これは後の皇帝専制政治の原型となった。 - 母子関係への決定的影響:
邯鄲での復讐は、趙姫との関係にも大きな影響を与えた。母親の過去を「清算」することで、始皇帝は母親からの精神的独立を果たしたが、同時に人間的な絆も失った。この経験が後の嫪毐事件での冷酷な対応につながったと考えられる。
長期的に見れば、この事件は秦朝の短命な運命も決定づけた。恐怖による支配は短期的には有効だが、人民の根深い憎悪を生む。始皇帝の死後わずか4年で秦朝が滅亡した背景には、邯鄲に始まる一連の恐怖政治があったのである。
始皇帝の母と生き埋め事件まとめ

本記事を通じて、始皇帝の母・趙姫と邯鄲での生き埋め事件の全貌を詳しく検証してきた。この2000年以上前の出来事は、権力と復讐、母子関係と政治について深い洞察を与えてくれる。
趙姫は従来の悪女史観で語られがちだった人物だが、実際には戦国時代を生き抜いた強靭な女性であった。踊り子から秦の王太后まで昇り詰めた彼女の人生は、古代中国における女性の政治的可能性と限界を象徴している。
紀元前228年の邯鄲での生き埋め事件は、幼少期の屈辱を23年間忘れずに実行された冷酷な復讐であり、後の恐怖政治の原点となった。古代中国の処刑制度「坑」の実態も、近年の考古学的発見により史書の記述が科学的に裏付けられつつある。
始皇帝と趙姫の複雑な母子関係は、権力者の心理形成に決定的な影響を与えた。個人的感情と公的責任の混同、過去のトラウマが政治判断に与える影響は、現代の政治情勢を理解する上でも重要な教訓を提供している。
2025年以降、始皇帝陵の本格的発掘調査やDNA分析技術の進歩により、趙姫に関する新たな真実が明らかになる可能性が高い。この古代の物語は、権力、愛憎、復讐、母子の絆という普遍的なテーマを通じて、現代人にも深い共感と洞察を与え続けるのである。